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大饱眼福 辽代瓷器大全

  • 时间:2018年02月22日
  • 来源:同携网
  • 类别:鞋业资讯
摘要:知乎上有一个热门话题:古人曾言“胡人无百年国运”,为何清朝延续了近三百年?一类是具有中原特点的传统器型,如碗、杯、盘、注壶、托盏等;辽代契丹族为便于携带水、奶等液体,多以皮革缝制皮囊,悬挂在马鞍上。鸡

知乎上有一个热门话题:古人曾言“胡人无百年国运”,为何清朝延续了近三百年?

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一类是具有中原特点的传统器型,如碗、杯、盘、注壶、托盏等;

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辽代契丹族为便于携带水、奶等液体,多以皮革缝制皮囊,悬挂在马鞍上。鸡冠壶的造型便来源于这种游牧民族所使用的皮囊容器,最初称为“皮囊壶”。因早期鸡冠壶在壶的上部饰有鸡冠状孔鼻,故名“鸡冠壶”。

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这的确是一个很好的问题,提问者的历史知识也比较丰富。但是,这位提问者还是有一个历史知识的疏漏:

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辽境内生活着许多民族,据《辽史》记载可分为两类:一是“耕稼以食,城郭以居”的汉人及原属于渤海国的一部分人;另一类是“渔猎以食,车马为家”的契丹人和其他许多游牧民族。

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第二个机会是:公元1004年,辽宋两国签订澶渊之盟,北宋向大辽每年提供巨额岁币。

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先简单说一下当时的背景:中国大地上正处于唐、宋之间的五代十国阶段,北方尤其混乱。石敬瑭向当时的大辽皇帝耶律德光许诺:一旦大辽帮助自己登基,便可以割让幽云十六州,每年向大辽进贡,并认耶律德光为父。

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在咱们过去的历史讲述中,往往是站在北宋的视角,大辽经常是作为大宋的对手出现。在民间,由于评书《杨家将》的深入人心,大辽更是作为坏人出现的。

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两种不同的生产、生活方式,造就了辽代文化的双重性,辽代陶瓷也相应地出现了两种造型:

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大宋版图大辽版图幽云十六州版图契丹族是我国古代北方的少数民族,原居辽河上游。公元916年,契丹迭剌部首领耶律阿保机立国,国号契丹。公元947年,改国号为辽。

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再然后,大辽进行了一项制度创新,放弃了简单的全面汉化追求,建立起南北两院制度:

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在清朝之前,早已经有一个少数民族政权,建国超过了二百年——契丹人建立的辽国。

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先看一下这三张古代地图——

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再加上后来的北宋岁币收入,于是,大辽终于走出了草原民族政权发展的死结:没有稳定的财政收入。

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然而,历史哪有这么是非分明。。。。。。

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第一个机会是后晋的皇帝石敬瑭奉献的。这位中学历史课本上臭名昭著的所谓儿皇帝石敬瑭,为了寻找支持者,便想拉拢北方王朝大辽。

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这是中国历史上,第一次把二元帝国这种形式给制度化了。正因为如此,大辽也成为中国历史上第一个延续了200多年的、由游牧者建立的帝国。

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于是,大辽一直占据着幽云十六州,成为中原汉人心头永远的痛。

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辽褐釉鸡冠壶1956年北京市复兴门外出土

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大辽是一个在草原上成长起来的王朝,草原上的契丹人,本来都是部落联盟的形式。如果不是历史上的机缘巧合与天上掉馅饼,估计契丹王朝也超不过百年。

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再说一句:后来的元朝和清朝,均采用了大辽的二元制帝国治理方式,也为后来康熙能够将统治的地域版图拓展到长城以北,最终为今天中国的庞大疆域,奠定了重要的古代制度基础。

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鸡冠壶,是辽代陶瓷中最具草原特色的代表器物。

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幽云十六州只占大辽总疆域的很小一部分,但是人口却占到大辽总人口的60%还多,常住人口主要就是长城以南的农耕汉人。这些汉人为大辽提供了至关重要、稳定的中央财政收入。

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另一类则是契丹形式的草原器型,如鸡冠壶、凤首壶、海棠长盘等。辽代瓷器以白瓷和彩色釉陶(即“辽三彩”)为主,处于唐、宋瓷器的过渡阶段。

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具体内容如下:

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重新认识那一段历史,太有必要了。

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南院用儒家的方式来治理汉人,治理的地方主要就是在幽云十六州;北院则以草原的方式来治理契丹人。

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辽代中期鸡冠壶演变成双孔,形似马镫,因此又被称为“马镫壶”。根据鸡冠壶的基本类型,可以将其归纳为两大类:孔鼻式和提梁式。

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古人曾言:胡人无百年国运。无论五胡乱华还是南北朝,亦或是五代十国北宋南宋,甚至是横扫欧亚的元朝,这些少数民族政权的确都不长久。但为何偏偏清朝延续了275年之多?

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论汉化:前有北魏孝文帝惊天动地的开创,后有萧太后破釜沉舟的整改。论勇武:至少不及横扫欧亚的蒙元。可它偏偏是坚持时间最长的王国。

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辽白釉鸡冠壶辽酱釉猴纽盖鸡冠壶北京顺义辽墓出土

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